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朝代

總集類
別集類
   可掬

朱宣宋州下邑人也少从其父以贩盐为盗父抵法死
宣乃去事青州节度使王敬武为军校敬武以𨽻其将 曹全
晟中和二年敬武遣全晟入关与破黄巢还过郓
州郓州节度使薛崇卒其将崔君预自称留后全晟攻
杀君预遂据郓州宣 (第 8a 页)
   (伯母繁阳令杨君以叔父上虞长度尚以从父/渤海王郎中刘衡以兄思善侯相杨著以从兄)
   (太常丞谯玄槐里令 曹全
以弟广平令仲定以/姊王纯以妹马融以兄子皆以忧弃官轻举至)
   (晋而嵇绍拜徐州刺史以长子丧去职陶潜 (第 26a 页)
   汉博陵太守孔彪碑跋
右汉博陵太守孔彪碑曲阜石阙多置孔子庙廷独此
碑在林中欧阳子集古录第云孔君碑惜其名字皆亡
赵明诚以为碑虽残阙名字可识讳彪字元上證以韩
敕史晨二碑率钱人姓名是本曩见之于宛平孙侍郎
宅文愈断烂讳及字形模尚存乃弘治中修阙里志改

彪为震都少卿穆遂谓撰志者遗之不知震即彪字之
误也孙氏所藏汉隶约三十馀种尚有张表衡方夏承
王纯侯成戚伯著诸碑皆宋时拓本今尽散佚睹此如
觌故人又绝类合阳令 曹全
笔法此正永叔所云碑石
不完者则其字尤佳旨哉言也
   汉析里桥郙阁颂跋
右汉武都太守李翕析里桥郙阁颂 …… (第 11b 页)
   跋蔡中郎鸿都石经残字
中郎石经初非三体书法而杨衒之刘芳窦蒙苏望方
匋欧阳棐董逌等皆误读范史儒林传惟张演谓以三
体参校其文而书丹于碑则定为隶其说独得之今观
宛平孙氏所藏尚书论语残字平生积疑为之顿释论
语书云孝乎惟孝包咸注云孝乎惟孝美大孝之辞今
石本乎乃作于然则孝于惟孝友于兄弟施于有政句

法正相同也
   跋汉华山碑
汉隶凡三种一种方整鸿都石经尹宙鲁峻武荣郑固
衡方刘熊白石神君诸碑是已一种流丽韩敕 曹全

晨乙瑛张表张迁孔彪孔胄诸碑是已一种奇古夏承
戚 …… (第 13a 页)
   汉合阳令曹全碑跋

万历中合阳县民掘地得 汉曹全
碑以其最后出字画
完好汉碑之存于今者莫或过焉按碑文全为隃麋侯
相凤之孙凤尝上书言烧当事得拜金城西部都 (第 15a 页)
尉屯
龙耆而全以戊部司马讨疏勒又定郭家之乱信不愧
其祖矣时人语曰重亲致欢 曹景完
盖其孝友之性尤
人所难能也呜呼今之为吏者虽遭父母之丧必问其
亲生与否投牒再三始听其去而全以同产弟忧得 (第 15a 页)
侯相杨著以从兄太常丞谯玄槐里令 曹全
以弟广平
令仲定以姊王纯以妹马融以兄子皆以忧弃官轻举
至晋而嵇绍拜徐州刺史以长子丧去职陶潜以程氏
(第 21b 页)
咀嚼七经于
酸枣令刘熊则云敦五经之纬图兼古业覈其妙七业
勃然而兴于高阳令杨著则云穷七道之奥于合阳令 曹全
则云甄极毖纬靡文不综于藁长蔡湛则云少耽
七典于从事武梁则云兼通河洛于冀州从事张表则 (第 18a 页)
    往往惟称东汉鼎祚蒐罗既富义取全收其
    间真赝互陈异同蜂起而订讹正舛亦不及
    西汉文纪之详固其所也至如 曹全
一碑近
    代始出乃复捃摭不遗其采辑亦云勤矣若 (第 1b 页)
    (柳谷之玄川溢漏石形改似云龟立于川西/又有麒麟凤凰白虎马牛于中布列有文字)
    (日上上三天王述大会讨大 曹全
但取之全/立中大金马一匹中正大吉开寿此马甲寅)
    (述水凡二十五字当时称瑞既而晋受禅泰/始三年 (第 1a 页)
  初春对梅花忆友人渡海朝普陀山
雪霁轻寒入空斋坐亦清春深沧海色梦断紫涛声暮
影中原起浮云外国生梅花对无语何限迟君情
  同诸门人宿吴兴山中
落日霅溪亭僧堂雨乍醒振衣湿岚翠开户滴松青帆
挂千门月溪流万壑星尔 曹全
借色何以答山灵 (第 2b 页)
睹归元之貌。空留不朽之勋。言念竭忠。
更隆茂典。宜委中书门下并与追赠。故南面招讨使天平
军节度使 曹全
政。顷当强敌。大振奇勋。弯弧百战于阵前。
夺槊横飞于马上。天时莫救。壮气空存。宜从超等之褒。用 (第 09b 页)
   海棠
春雨初飞二月时洒成万点好燕脂偶然落尔生
花笔写出垂丝棠一枝
   红白桃花
白桃浅淡绛桃肥半著冰绡半著绯莫道汉人无
绮语曹全碑里有桃婓 (汉曹全
碑桃/婓婓与妃同)
   牡丹
谁将深色嘱东风著力催成花一丛曾见宋人团 (第 17b 页)
贤孝之性,根生于心。收养季祖母,供事继母,先意承志,存亡之敬,礼无遗阙。是以乡人为之谚曰:「重亲致欢 曹景完。
」易世载德,不陨其名。及其从政,清拟夷、,直慕史鱼,历郡右职,上计据史,仍辟凉州。常为治中别驾,纪纲
明于人。聋而借听于人。不敢质言于其间。伏惟 上裁。
祈晴祭设行当否议
神室祭仪之事有难便。无非该监该 曹全
没料量之致。然事既至此。遂事勿说。至于祈晴。今日雨势尚无开霁之意。禜祭。于礼当行。既合于礼。则不可谓 (第 567H 页)
矣。悲夫。学者不幸。生于三季之后。昧然于古人之全也。
篆圆而隶偏。圆故通。偏故阂。
之字篆隶顿殊。见 汉曹全
碑。始知因八分而变也。心字。亦然。 (第 317L 页)
 古碑之初。何尝有剥蚀脱落者乎。风雨磨洗。莓苔甲疥。虽试翻涤之剂。完字无几。加之以樵牧斤镰之厄。往往剜斸。或失其半。不识为何人之作。曷以寻文理之接乎。所以世传没字碑。而细求其画。犹可说李程蔡钟之法。而文之去则远矣。夫拓本妆而袭之。庋弆非法。虫鱼霉花。齧坏赭绿。旧日之完璧。又无以辨三豕矣。近来古碑皆刓。惟陕西十二种。济南四种。孔林七种。尚存旧画。张仙衡方封龙 曹全
出土无觖。我东金石录。阅百十卷。而完者虽完。泐者愈泐。一竖之后。更不见护也。东俗朴。不尚古习也。殊域 (第 402H 页)
与鲍鱼。恐养以非礼。疏广之却外家监护。不以私示天下。皆可为取法者也。臣每念 圣上在储宫。春坊僚属。铨 曹全
不慎择。粗鄙冗杂。欲引进于三司者。辄先试于此。以为通华贯之路。翊卫之官。亦不问人物。但观私嘱。以为宰 (第 336H 页)
逃罪。第臣前所疏论关东四弊中所谓汰讲失信者。此乃朝家大错。士民至冤。故首欲详尽曲折。不觉支离。致令该 曹全
昧本旨。泛然回 启。将使 圣上虚受之美。终归无益。又见该曹因江陵儒疏粘启之辞。则江陵儒疏。与臣疏辞大 (第 126H 页)
。是非两忘。优哉游哉。吾将终老乎其间。
书汉隶帖后
余购求古隶于燕肆而得此。此乃汉灵帝中平二年合阳令 曹全
纪德碑也。我东僻陋。人不得见古隶。不得见故不能知。不能知故间有为之者而多昧于体法。其体法原委。书家论 (第 253L 页)
。且大同设厅之后。本道贡物。皆入作米之中。便民之政。孰大于此乎。一道之民。得保今日者。赖此政也。第工 曹全
㓒。谓之㓒田。所出不与于大同之中。他邑则不知逐年上纳矣。本府则乱前曾有㓒木若干之条。而兵燹之后。尽为 (第 526L 页)
○永川家礼(永川郡所刊家礼。)
还鸱((韵会)瓻。通作鸱。)
松冈南冥事((先生家书) 曹全
递。而松冈公重被物论云云。○案南冥时亦上疏言时事。触犯 上怒。)
道谷(在龙寿寺。下见三十六卷答琴闻 (第 364L 页)